稀有、特殊姓氏─藺(321)

稀有、特殊姓氏─藺(321)

藺百祥─1  

 

(ㄌㄧㄣˋ)
 
《史記》一書中,最為精彩的藺相如〝完璧歸趙〞和〝負荊請罪〞
的歷史故事,無疑是我國藺氏家族具古老淵源的最具體證明。
 
根據眾多古籍的記載,藺相如的家族來龍去脈,已被考證的源源本本,
清清楚楚。原來氏是韓氏分支出來以邑為氏的,
得姓於2000多年前的戰國時期。最初他們的子孫分佈於中山(今河北)
及華陽(今四川)一帶,後來才以這兩個地方為中心,
逐漸向全國各地播遷和繁衍,終於子孫滿天下。
 
氏分自韓氏,當初的韓氏,依照《風俗通》的記載,則是晉獻公的後裔,
而春秋時代的晉國,眾所皆知,是周文王的姬姓子孫所傳。
因此一步步往上追溯,姓中國人不但是周文王的後裔,
還是最為光榮的黃帝子孫。
 
繼承著藺相如的光榮傳統,藺氏家族雖然一直都不怎麼龐大,
卻始終表現優異,像南北朝的藺子雲、藺欽父子,當時便在我國北方大大有名。
 
藺子雲曾因功官至獨當一面的冀州刺史。
 
藺欽更以有謀略及勇決善戰而被進號「智武將軍」並且立下大破魏軍,
威震鄭國的奇功,後來他出任衡州刺史,又能惠政愛民,
所以長久以來備受尊敬。
 
藺亮是一位驍勇的名將,於隋文帝改置歙州為新安鎮時,
被命為新安的守將,擔負一方重任。後來隋煬帝淫虐無道,
導致了大業之亂,天下又是一片的兵荒馬亂,民不聊生,
可是藺亮卻能「僻處一隅,屹知保障,撫輯和洽,民不識干戈之苦」。
據說,他曾屯兵於歙縣的浦口山上,當時老百姓感念他的恩德,
曾把這處地方稱為「藺將軍岩」,並且立祠祀之呢!
 
姓依據「全國姓氏要覽」
(內政部96年6月12日出版)之排名與人數統計,
台灣姓大部分分佈於嘉義、彰化、台南、屏東等地,其排名第321名。
男性有251人,女性有239人,共計490人。
 
姓資料來源:元和姓纂、姓氏詞典、中華姓氏大辭典、百家姓探源、
500年前是一家、百姓祖宗圖典、尋根問祖、全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏提供
 
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             稀有、特殊姓氏─沙(235)

稀有、特殊姓氏─沙(235)

沙曉玲-1  

 

(ㄕㄚ)

姓的組織比較複雜,跟據《百家姓考略》的記載,
漢代就有以為氏了,是系出古諸侯國沙隨氏;
《潛夫論》的記載,則氏是商紂王庶兄徽子之後;
而《姓苑》的記載,則氏起源於上古神農氏時期,
當時有個部族為夙沙氏,其後代就用作為自己的姓氏。
 
而過去有許多學者認為,沙氏是改自外來的夷性。據記載,古代百濟國有沙氏。所謂〝百濟國〞是東漢以迄於唐高宗時位於現在朝鮮半島的一個古國,
距今1300多年前,被大唐皇朝的大軍所滅,百濟人成為中國人,
百濟八族之一的沙氏,便也成為中國的一個姓氏了。
 
氏在宋代以後,開始大大有名,曾經守宜州,平劇賊的沙世堅
便是一位鼎鼎大名的勇將。
 
宣和年間的沙立,也是一位備受敬仰得大義之士。
 
明代洪武初年的江蘇武進人沙良佐,於出知新城時,廉慎愛民,
篤於學校,因此他到任不久,就人人豐衣足食,庭無訟者,
十分受到老百姓的愛戴。
 
沙瑞,則是一位著名的孝子,以歲貢任寧府紀善實,宸濠起而造反,
他激於大義,就向宸濠懇切泣諫,沒想到宸濠惱羞成怒,
竟把他囚禁起來,結果他悲憤而死,表現了讀書人忠君愛國的傳統風範。
 
沙金是明代的名將之一,於出任威茂參將時,以廉仁不刻,
力言行事恂恂若儒者而著稱,被譽為「無愧古名將」。
 
明成祖永樂初年的涉縣知縣沙玉,由於該地不甚豐沃,他憂慮民無恆產,
督民每丁種疏一畝,以備飢乏,結果,涉縣的老百姓果然自此足衣足食。
後來當禾穀成熟時,他更督促老百姓晝夜收穫,結果未畢而飛蝗大至,
鄰邑禾食盡而涉縣居民得保全,完全歸功於沙玉的領導有方。
 
沙神芝,浙江嘉興人,工於篆隸書,狂草尤雄健的書法名家。
 
沙張白,江蘇江陰人,著有「讀史大略」、「定峰文選」、「定峰樂府」
等不朽作品。
 
沙繼杓,江蘇長洲人,往來江西、湖北間。長髯巨顙,
為民間家喻戶曉之酒豪劍客。
 
姓依據「全國姓氏要覽」
(內政部96年6月12日出版)之排名與人數統計,
台灣姓大部分分佈在台北、新竹、苗栗、嘉義、彰化、花蓮等地,
其排名第235名。男性有668人,女性有618人,共計1286人。
 
姓資料來源:元和姓纂、姓氏詞典、中華姓氏大辭典、500年前是一家、
百家姓探源、百姓祖宗圖典、尋根問祖、全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏提供
 
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           稀有、特殊姓氏─鳳(470)

稀有、特殊姓氏─鳳(470)

 

 

同事知悉我有收集特殊姓氏,告知有位鳳婉君小姐來洽公,
於是我準備了資料向她表明收集姓氏, 小姐也爽快的答應,
當場就影印了駕照影本給我,待下次來公司時,
就帶來了信封乙枚給我,就這樣又多了一個姓氏了。

 

[鳳婉君─1」  

 

 
鳳 (ㄈㄥˋ)
 
姓是以官名命名的姓氏。〝鳳凰來儀〞,
在我國上古是一種極為祥瑞的象徵,所以那時候就把司歷之官稱為
〝鳳鳥氏〞,表示四時都能風調雨順,國泰民安。
正因上古有這種〝鳳鳥氏〞的官,才會出現〝鳳〞這個姓氏,
4000多年來,以官為氏的姓子孫綿延不絕,
迄今許多地方都有幸鳳的人家。
 
關於姓的姓源,「姓氏考略」上記載:「高辛氏時,鳳鳥氏為曆正,
見左傳,鳳以官為氏,望出平陽、邰陽。」
另外「通志、氏族略」也指出:神仙傳有鳳綱
 
鳳姓源於高辛氏,高辛氏就是顓頊的兒子帝嚳
左傳云,少皞氏(已姓或嬴姓,名縶,居曲阜,號穹桑)即位時,
〝鳳鳥始至〞故以鳥名官。其中鳳鳥氏為歷正,玄鳥氏為司分,
伯勞氏為司至,青鳥氏為司啟,丹鳥氏為司閉,祝鳩氏為司徒,
爽鳩氏為司寇等。
 
姓人才輩出,明末崇禛年間的衡州知府鳳翕如,時擔任漢陽通判,
流寇張獻忠來攻城,漢陽太守棄印逃跑,他以一個小小的地方官,
鼓勵並領導民眾合力死守桑梓,結果眾志成城,士氣如虹,
賊兵也知難而退,漢陽城終於保全。自此鳳翕如大名遠近皆知,
而他也平步青雲,做到衡州知府。
 
鳳綱的事蹟,分別見諸於「丹鉛錄」和「奇姓通」。他是漢代的魚陽人,
據說具有一手提煉起死回生的靈藥本事。他的靈藥是採百草花所煉,
將藥納入已死之人的口中,據說莫不立活,神奇之至。
他自己也經常服用此藥,所以享壽倍於彭祖,等於活了1600年以上,
後來並羽化仙去,位列仙班。鳳岡的事蹟,雖然近乎神話,
但卻對姓的古老,提供了有力的支持。
 
光緒年間有一位官至駐藏大臣,後來死于蕃人之亂的鳳全
 
宣統年間也有一位官至廣州將軍,後來被民黨炸死的鳳山
 
姓依「全國姓氏要覽」(內政部96年6月12日出版)
之全國姓氏排名與人數統計,台灣姓大部分分佈在新竹、台北、
彰化等地,其排名第470名,男性有90人,女性有80人,共計170人。
 
姓資料來源:姓氏詞典、500年前是一家、百家姓探源、
百姓祖宗圖典、全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏 提供
 
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            稀有、特殊姓氏─索(464)

稀有、特殊姓氏─索(464)

 
由同事處知悉有位索潔小姐,
經過引薦說明得到她本人同意而收集到了這個姓。
索潔小姐祖籍安徽績谿人,定居於台北,目前已是第三代了。

索潔-1  

 

索 (ㄙㄨㄛˇ) 
 
殷人七族,氏之後,望出武威、敦煌。(見『元和姓纂』)
胡人有氏,唐之索元禮是。(見『姓氏考略』)
我國的氏家族,是殷商時期的七個大族之一。
這個古老的家族,一向稱盛於我國西北的敦煌和武威一帶,
像晉代草書聖手索靖,便是當時的敦煌人。
 
索靖是位出類拔萃的古賢,能文能武,不但以一手〝銀鉤蠆尾〞
的草書而享譽千古,他當時為晉王室所建立的一連串輝煌功業,
也足以傲視史冊。根據『晉書』的記載,在晉惠帝時,
索靖曾平定西戎,討平趙王倫及孫秀,又于河間王顒舉兵向洛陽之際,
大戰破敵,戰功彪炳,少人能及。
 
索靖的兒子索綝,也有乃父之風,自小就被其父器重,
索靖曾稱贊這個小兒子是:《廊廟之才,非簡札之用》。
後來索綝果然出人頭地,於官拜馮翊太守時,
與雍州刺史賈疋等人共立晉愍帝,因而被封為尚書左僕射,
高官厚祿,使得敦煌的氏,名滿天下。
 
在敦煌一帶,還有另一個複姓索盧氏,也相當的有名氣,
譬如後漢末年出任洛陽令,以忠謹而見稱,
並曾以尚書教授千餘人的著名文士索盧放
以及後秦時曾為姚萇刺苻登,事後被殺的索盧曜,都在當時大名鼎鼎。
 
索盧氏,長久以來已不多見,他們的子孫究竟是跑到哪裡去了呢?
這種現象最合理的解釋應該是索盧氏的後裔,跟一般許多複姓人家一樣,
不能免俗的把自己的姓氏簡化為一個字的氏,
何況他們又顯然根本來的氏家族,比鄰而居,關係密切。
 
南北朝時期的所謂五胡亂華,大批的胡人湧入中原,
其中也有人定居中原,並改姓為氏了。
這就是『姓氏考略』一書所記載的:「胡人有氏,唐之索元禮是。」
在女皇武則天君臨天下的時期,提起索元禮的名,可真如史書上所言,
是「衣冠氣褫」據說他官拜游擊將軍,殘暴成性,製作了名為鐵籠、
晒翅等邢具,而且詢問一名囚犯,常會牽連到數百人,殺人不計其數。
可是他的種種暴行,武則天不但不聞不問,反而一再引見賞賜,
似乎益張其威。這件事對於武則天的聲價,大大有損。
 
姓依『全國姓氏要覽」(內政部96年6月12日出版)
之全國姓氏排名與人數統計,台灣姓大部分分分佈在在台中、
台北等地,其排名第464名,男性有99人,女性有76人,共計有175人。
 
姓資料來源:姓氏詞典、中華姓氏大辭典、500年前是一家、
百家姓探源、百姓祖宗圖典、元和姓纂、尋根問祖、全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏提供
 
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             笑一笑沒煩惱

我們是兄弟  

 

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093-3.jpg (6050 bytes)

雖說是一粒小小的鹽,可不能輕視它喔!它可以有消除疲勞、

去頭皮屑、消腫、潤喉..等等功用,想讓我們身體健健康,

生活舒舒服服嗎?可別忘了它。

 

 

減少螫痛

減少螫痛

 

 


如遭蜂螫,可將螫處弄濕並沾點鹽,再用冷水沖淨即可。

 

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養身之道在於鹽
093-3.jpg (6050 bytes)

雖說是一粒小小的鹽,可不能輕視它喔!它可以有消除疲勞、

去頭皮屑、消腫、潤喉..等等功用,想讓我們身體健健康,

生活舒舒服服嗎?可別忘了它。

 

消除腳部疲勞

 


消除腳部疲勞

 

 


將腳泡在溫的鹽水中數分鐘,再用冷水沖淨即可。

 

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          稀有、特殊姓氏─弓(688)

稀有、特殊姓氏─弓(688)

 

20餘年前因孩子之故, 進了教會,
弟兄姊妹都很熱情,其中有位姐,
大家都這麼稱呼著,有天問姐姓什麼,
才知到有這麼奇怪的姓氏,也因此得到了這個怪姓。

 

「弓愛勤─1」  

 

弓 (ㄍㄨㄥ)
 
氏輝煌的家世,明載於『姓氏考略』一書中,
書中指出:「 黃帝之子揮造弧矢,受封於張,後為弓氏、
張氏,望出太原。」
弧矢即弓箭,是人類最早期的武器,
僅此一點就能夠讓氏後世子孫津津樂道,引以自傲了。
 
另,距今兩千多年前的周朝,位於現在山東省的魯國,
出現了一支以弓為氏的黃帝子孫,那就是『萬姓統譜』中所記載的:
春秋時,魯國有個大夫字叔公,
其祖父公孫嬰齊曾經跟著魯成公攻打宋國和鄭國,對魯國有大功,
因此世代為魯國大夫,叔公的後代就以王父為氏,姓了
 
在『萬姓統譜』中還記載有漢朝的光祿勳弓祉
後魏有博陵太守弓翊西漢末年有大臣弓林
 
氏與氏誼屬同胞兄弟,人丁卻 不如張氏的〝人多勢眾〞,
原來是因為自南北朝時,有不少氏改姓為張。
前秦符堅麾下號稱〝萬人敵〞的大將弓蚝,是最為顯著的例子。
他是當是張平的養子,所以才會改姓為張,他在符堅帳前積功累累,
官至侍中,封為上黨郡公。只是原屬氏的一份光彩,卻歸於張氏了。
 
這個少見的姓氏,據台灣省文獻會表示。在民國49年之際,
就有七家姓弓的省籍人士,分居於新竹、嘉義兩地。
弓愛勤姐祖籍河北磁縣、目前定居於台北,已傳至第三代了 。
 
姓依『全國姓氏要覽』「內政部96年6月12日出版」
之全國姓氏排名與人數統計,台灣姓大部分分佈在新竹、嘉義、台北等地,其排名第688名,男性有22人,女性有29人,共計有51人。
 
姓資料來源:姓氏詞典、中華姓氏大辭典、百家姓探源、
500年前是一家、尋根問祖、中國姓氏三百大姓、元和姓纂、
百姓祖宗圖典。全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏 提供
 
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           稀有、特殊姓氏─仇(256)

稀有、特殊姓氏─仇(256)

仇加偉─1

  

 

仇有二音 (ㄑㄧㄡˊ) (ㄔㄡˊ)
 
字當作姓氏時,不唸(ㄔㄡˊ),而是唸(ㄑㄧㄡˊ)
 
宋大夫仇牧之後。(見《通志。氏族略》)
姓家族是3000年前宋國大夫仇牧的後裔,而仇氏則系出仇吾氏。
夏諸侯在商為九國,紂殺九侯,其後為氏。
 
姓的始祖仇牧,是我國傳統忠義精神的最佳楷模。
根據《左傳》的記載,他是春秋時期宋閔公的大夫,後來宋萬弒閔公,
他急忙前往救主,可惜已遲,在宮門正遇宋萬,他手執長劍,口出叱聲,
撲殺那個弒君的國賊,可惜寡不敵眾,終被殺而死,忠貞節烈可比日月。
 
仇牧被殺害之後,弒君的宋萬為斬草除根,追殺仇牧的後人。
於是,其子孫紛紛出奔他鄉,甚至改名更姓,
所以仇牧的後裔之中也有以為氏了。
 
仇氏源自宋國的大夫仇牧,則其發源地當在今天的河南,
事實上氏家族也的確在河南南陽一帶最為旺盛。
 
在我國歷史上,氏一直大名鼎鼎,漢代的桓帝延熹年間,
有河南考城人仇覽,他便是一位高節懿行備受後世景仰的人物。
 
明代,提起仇英〝仇十洲〞的大名,只要對傳統國畫略有涉獵,
就沒有不知道的。他是我國國畫畫壇上人人知名的〝明代四大家〞之一,
善於臨摹宋、元名筆。他筆下的人物、鳥獸、山水、樓觀、旗輦、
車容之類,無一不秀雅鮮麗,嘆為觀止,尤其他所畫的仕女,神采生動,
被譽為明時工筆之杰。因此,數百年來〝仇十洲〞的每一幅作品,
幾乎都奉為瑰寶,爭相收藏。
 
台灣交通部郵政總局在民國69年11月12日發行了一套古畫郵票,
就是以明仇英所畫的山水畫而發行的古畫郵票,
名為〝明仇英山水畫古畫郵票〞除了郵票另有小全張的發行,
本圖為小全張『發行50萬枚』。
 
明仇英
 
 
姓依據「全國姓氏要覽」
(內政部96年6月12日出版)之排名與人數統計,
台灣姓大部分分佈在台北、新竹、苗栗、嘉義、彰化、台南等地,
其排名第256名。男性有453人,女性有410人,共計863人。
 
姓資料來源:元和姓纂、姓氏詞典、中華姓氏大辭典、
500年前是一家、百家姓探源、百姓祖宗圖典、尋根問祖、全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏提供
 
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               稀有、特殊姓氏─扈(465)

稀有、特殊姓氏─扈(465)

「扈有守─1」  

 

(ㄏㄨˋ)
 
有扈氏之後,以國為氏,望出京兆,河南。(見『姓氏考略』)
氏出自姒姓,是用國名作為姓氏的。根據考證,有扈是夏時的諸侯國,
其故址在今陝西省戶縣的北方,後來被夏禹的兒子夏啟所征服,國亡,
則子孫以國為氏姓了
 
開創「家天下」之局的夏啟,被諸侯奉為天子後,施德教於四海,
持其父之功於不替,對於中華民族的初期發展,著有貢獻。
「書經」的「甘誓」有一段「有扈戰於甘之野」的文字,
說明了距今四千多年前,夏啟曾為中華民族的形成付出多大的心力。
 
氏家族根據考證,便是當年與夏啟戰於甘的「有扈」的後裔。
有扈是當時的一個國家,位於現在陝西省鄠縣的北方,
他們被夏啟征服之後,入境隨俗逐漸「以國為氏」而姓了
 
扈蒙,宋代文士,好學而聰明有才氣,當時稱為〝文學才子〞。
古時的「文學」兩字,包括文、史、哲等學問。扈蒙舉為進士後當官。
他流芳千古的功業,是和李穆等人一同編撰『五代史』,
又與李昉一同編成『文苑英華』,他還校定了藥書『古今草本』
 
扈再興,宋朝時的抗金名將,他臨陣打仗時常想出計謀,看到敵陣弱點,
就一聲高呼率先衝鋒,兵士奮勇追隨,常勝不敗,金兵一見他就喪膽。
他兒子扈世達也同樣英勇善戰,成為名將。
 
扈謙,金陵人,他十分精於卜筮之道,曾為海西公及大將桓溫卜筮,
都靈驗極了。但扈謙卻有個怪癖,每筮一卦索酬一百錢,
每天只要賺到五百錢就停止,以三百錢供母,二百錢自己飲酒,絕不多賺。
後來其母病歿,他竟辭別酒家而去,不知所之。數日後,
有人看見他躺在大路上,最初以為他是醉倒了,但伸手去引牽,
才知道空衣無屍。於是從那時起在金陵地方上就有關於扈謙羽化登仙的傳說,而且一直流傳到一千多年以後的今天。扈謙的傳奇故事,
當然是氏播遷到江南各地繼續繁榮滋長的有力說明。
 
姓依「全國姓氏要覽」(內政部96年6月12日出版)
之全國姓氏排名與人數統計,台灣姓排名第465名,
男性有97人,女性有77人,共計有174人。
 
姓資料來源:姓氏詞典、中華姓氏大辭典、500年前是一家、
百家姓探源、百姓祖宗圖典、尋根問祖、全國姓氏要覽等。
 
姓照片來源:郭智祥珍藏提供
 
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